31 de agosto de 2017

Hilos, cables o calles

Jack Pierson 1960

Hilos, cables o calles

Seguimos rumbos, hilos que nos llevan de un sitio a otro.
Y la gente, unidades o piezas de ese hilo que transitan por caminos, que conducen a lugares comunes. Caminamos con prisa insectívora o más bien deambulamos entre estímulos.
Los sentidos como hilos que nos alejan (ruidos molestos) o que nos acercan como flores que nos seducen a los ojos en una explosiva primavera.
Calles que fracturan la tierra y vinculan a sus habitantes.
Los pájaros solo se relacionan con los cables para posarse en ellos.

del cuaderno ASTILLAS
Félix Menkar, 19 mayo 2017 

4 de agosto de 2017

Distopía americana

En los años de Trump florecen distopías involucionistas que hablan de un mundo contaminado, radiactivo y hostil que abogan por acabar con la actual sociedad plural y heterogénea, por volver a una dictadura o teocracia y especialmente por la reivindicación del nacionalismo y el machismo. Un retorno a valores donde la desigualdades son aun mas evidentes con actores  y papeles indiscutibles, bien definidos en lo social, sexual y de género.  En esta distopía se reivindica una vuelta a lo medieval, con una estética sobria y cierto feísmo visual. Una obsesión por clasificar a la gente, por cubrir el cuerpo y retomar ciertas creencias sectarias tradicionales --similar a la involución vivida en los países musulmanes--. Tiene especial relevancia la serie de TV ‘El cuento de la criada’, ‘The Handmaids Tale’) basado en la novela de Margarett Atwood y otras producciones similares en las que ya no se habla de los USA como un país brillante, imitable, de lujo y abundancia, un paraíso de la libertad o la tierra de las oportunidades y la diversidad e igualdad; la América de Trump es un lugar donde se estan perdiendo derechos y recortando libertades civiles, donde se culpa a inmigrantes y extranjeros del terrorismo, del paro, del estancamiento económico y de las crisis de valores, donde se cierran fronteras en nombre de una supuesta y falsa inseguridad. (*)
El libro de Atwood es de los años 80 y lo escribió en Berlín antes de caer el muro, eran los años de Orwell y su 1984, pero la llegada de Trump y sus controvertidas medidas reaccionarias lo ha convertido en un tema de rabiosa actualidad. Además, como dice Atwood puede pasar cualquier cosa en un país donde  60 millones de personas votan al candidato que ha dicho en campaña que las mujeres que abortan deberían ser castigadas por ley.
FMk, agosto 2017

(*) Cito un fragmento de “El cuento de la criada” basada en una novela de Margaret Atwood:
(Antes de que la tierra de las oportunidades se convierta en una república teocrática y feudal llamada Gilead, hubo manifestaciones. Pero, como explica el texto original de Margaret Atwood, "fueron más pequeñas de lo que cabría esperar". "No nos despertamos cuando masacraron el Congreso. Tampoco cuando culparon a los terroristas y suspendieron la Constitución", dice la narradora de la nueva serie, protagonizada por Elisabeth Moss. Como en Children of men, la ola de infertilidad causada por la contaminación atmosférica parece uno de los desencadenantes.
   Para cualquiera habitante de una democracia post-11S, la cadena de acontecimientos le producirá una sensación incómoda. A un atentado le sigue el estado de emergencia, después se exige la identificación de los ciudadanos mediante un documento de identidad. Pronto se empiezan a reorganizar los recursos y a enterrar los derechos civiles. La narradora especulará más adelante si el golpe de estado fue especialmente fácil porque el dinero electrónico era el único dinero en circulación.)
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Intro de “El cuento de la criada” (Margarett Atwood):

Y los bendijo Dios y les dijo: Sed fecundos y multiplicaos, y llenad la tierra y sojuzgadla; ejerced dominio sobre los peces del mar, sobre las aves del cielo y sobre todo ser viviente que se mueve sobre la tierra.

Génesis 9:1

2 de mayo de 2017

Valoración Voces del Extremo. Poesía y Escucha

VALOR(extremo)ACIÓN del eNCUeNTRo Voces del Extremo Valencia. Poesía y Escucha 2017
 (en opinión de un miembro de la asamblea)

Ante todo decir que si en Moguer VVEE es Orihuela y en Logroño fue Abad, aquí en esta capital del despilfarro, este ejercicio de Poesía y Escucha tiene un alma, un ser extremadamente generoso llamado Enrique Falcón y también un consorte, un huracán trashumante que ha sabido aglutinar colectivos y poner en marcha los dispositivos; los demás miembros de la asamblea hemos estado ahí/haciendo/lo/que/como/podemos y sabemos hacer. Los tres días del Encuentro han fluido de forma intensa y gratificante gracias a todxs los que apoyaron, se arriesgaron y se incorporaron a esta propuesta de la Escucha.
Durante seis meses nos hemos dejado la piel y las neuronas en intentar explicar las líneas básicas y el formato de esta peculiar dinámica de decir NO a los egos y a los autores y SI a los colectivos sociales y a los textos elegidos por la asamblea, que ha confeccionado un ‘corpus’ (libro de trabajo) que ha sido el material para los recitales/debates. Un ‘corpus’ sin poemas firmados, un ejercicio de apropiacionismo para devolver la palabra al pueblo. Este experimento (y creo hablar en nombre de mis compañeros) ha sido un éxito; el esfuerzo, el tiempo y la energía empleados nos ha valido la pena, nos ha servido; hemos aprendido todos juntos indistintamente de si ha sido en una u otra fase del proyecto, en los recitales de la ‘Cuenta Atrás’, en la confección de la pancarta, o si han estado con nosotrxs un rato, un día o las tres intensas jornadas de Poesía y Escucha; a todos ellos gracias por hacernos sencillo nuestro trabajo.
Decir que hemos abierto la mano a otras corrientes, tendencias (que creemos) confluyentes en este caudal que llamamos ‘poesía de la conciencia crítica’ y en esta vorágine de fragmentación que es la izquierda hoy en nuestros días; que hemos invitado a muchxs para que nos acompañaran en este viaje y que demasiados se excusaron o incluso ni contestaron cuando tuvieron conocimiento que no iban a poder ser ellos los protagonistas. A todos los que no han podido y/o querido estar, decirles simplemente que ESTE tren lo han perdido. Somos conocedores de que existe demasiada oferta, actos multipolidiversos y que no podemos estar en varios extremos a la vez; que también somos conscientes del escaso ruido mediático que una propuesta de este tipo conlleva y de los ante/bajo/cabe y contra de las batallas activas y soterradas que hay entre nosotrxs, pero los de la Asamblea sobre todo creemos que una de las posibilidades de entendernos, de caminar, de desenredar estos NUDOS y salir de la encrucijada, de la niebla que nos envuelve, ese quitarnos la venda que nos tapa los ojos, podría pasar por actos como los que hemos intentado y conseguido realizar este fin de semana y que lo que debemos mostrar y enseñar a los jóvenes que nos han acompañado y que serán los que tomen el relevo a nuestra generación, es precisamente  ESO: que otras formas de HACER y de ACTUAR son posibles.

Félix Menkar, 2 mayo 2017

24 de marzo de 2017

El alquimista del verso.


"Lenguaje quebrado. 
Topografía de las palabras.
Constelaciones, 
--ser de otro--,
lodo y jirones de realidad. 
Palillos para sostener lo absurdo.
El delirio de las voces: 
lo bello es esférico y convulso."

Félix Menkar, marzo.17
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link a :
‘Yo Siempre Regreso a los Pezones y al Punto 7 del Tractatus’

Agustín Férnandez Mallo:

1 de febrero de 2017

REALIDAD 2012


El mundo de ahí afuera no es agradable, no nos cautiva porque es terrible. No es por otra razón por la que nos enredamos en las quimeras e inventamos otros mundos, soñamos otros mundos, nos creemos las historias absurdas y delirantes que nos cuentan los embaucadores. Ellos hacen su trabajo, sus negocios y nosotros picamos aterrados por no saber-poder enfrentarnos a la realidad. Y ellos –los embaucadores— que son los responsables en gran medida de que todo lo nuestro sea terrible, ellos son grandes fabricantes de mentiras, los envasadores y vendedores del producto estrella: la ilusión y ellos cuando elaboran sus fraudulentos contenidos de ficción nos estan arrojando a una irrealidad adictiva, a la evasión cuando apelan a nuestros básicos instintos que solo desean la autoprotección. Son malvados porque le sacan provecho a nuestras emociones y juegan con ellas. Y la vacuna para/contra todos ellos son las crisis y los procesos personales de ajuste que no son otra cosa más que un torrente que nos devuelve –sin anestesia-- a la cruda realidad.

FMk, 2012 del cuaderno 'Soliloquios de un ultranauta' dentro de la sección PATOLOGIAS de UN PENSADOR.

31 de enero de 2017

Desarraigos



Perdidos, huérfanos, sumergidos en el magma de los actos y las circunstancias, cayendo en las batallas del vivir, enredados en las trampas que nosotros mismos fabricamos, sin reconocernos en los círculos de la esclavitud.
Sabemos que la cultura ha sido concebida para domesticar(nos).
Salimos de fábrica con el bozal bien prieto y no sabemos cómo aprender a vivir en libertad, o cómo caminar sin cadenas y no tener que matar(nos) para simplemente sobrevivir.

¡Salgamos de la norma, rechacemos el programa, lancémonos a los caminos como salvajes!

Félix Menkar

25 de enero de 2017

La Noche. Audiopoesía Sampler 1988


Se trata de un trabajo gráfico que acompañaba a una pieza audiopoetica llamada LA NOCHE y publicada en la compilación AUDIOPOESIA SAMPLER (Doble k7's) con bolsa y píldoras gráficas.
FMk

15 de enero de 2017

Dos poemas de "Desolación entre las Revueltas"


Y sabernos así huérfanos en la herida
           

Y sabernos así huérfanos en la herida, y encontrarnos perdidos, en las noches vacías, en las calles donde la gente, irresponsablemente se desplaza de un sitio a otro, creyendo que van a algún sitio, creyendo, ilusos que son gente, que tienen vida propia, que están vivos, que viven, que tienen su entidad, que son propietarios, que tienen alma, cuerpo, corazón, que no SON una invención de alguien...

            Y oír como la sangre late, como impulsa, como enerva, como exige exagerada su razón, como pretende unirse a otra sangre, derramarse y disolverse en otra sangre, y teñir de rojo la oscuridad de los túneles, y ser arteria, ser motor, ser vida.

             Y sentirnos desvalidos y abrazar palabras y escuchar verbos intentando aprehender alguno, cosechar metáforas y archivar imágenes, como si se pudieran inmortalizar los momentos, como si tuviéramos miedo de no volver a sentirnos felices, de no sentir ya nada hacia los otros, hacia el enemigo que deambula vestido de amigo, como si importara algo que estuviéramos buscando algo, ¿Y qué es lo que buscamos presos de unas pieles que nos rechazan?, ¿Qué encontramos siendo carne cansada, rasgada, violada?

             Y encontrarnos desnudos, en un abrazo que nos acoja, en un abrazo cálido, un abrazo sin división, un abrazo sin lucha, sin odio, un abrazo resistente, a la comodidad, a la nostalgia, a la futilidad, un abrazo para enfrentarnos al miedo, un gran abrazo desnudo; solo así podremos volver a vestirnos, y construir desde el vacío, que no es tal vacío porque lo llevamos TODO encima, todo un rico ADN de vivencias y de dolor, de amor y fracasos, de impulsos y agonías.

             Y volver a la demencia de las rutinas, a los sudores de las tareas innecesarias, a los fingimientos de la armonía y la placidez, a la dominación del hombre por el hombre, a la derrota de los valores, de los principios y de los finales, a la capitulación de la soberbia, de nombrarnos seres humanos cuando somos bestias sanguinarias, cuando nos volvemos hielo por no entender, por no perder tiempo, tiempo que por otra parte perdemos irremediablemente, como si acaso pudiéramos retenerlo…
        
Y retomar los itinerarios de la sordidez y la codicia, los paisajes de cemento, subidos en nuestras cajas móviles, con nuestros rectángulos móviles en los bolsillos, que son parásitos nuestros o nosotros de ellos, pues no se mueven, pero transmiten voces, desesperadas, que buscan el encuentro, la voz única, el abrazo anhelado.

O añorar los árboles, la tierra, hundirnos en el barro esperando que al secarse modele una forma nueva, esperando quizás lo que nunca verán nuestros ojos,  ni los extranjeros, ni los de nuestros descendientes, esperando esos nuevos ámbitos, esa utopía posible, ese paraíso irrenunciable, ese mundo nuevo.

Y mientras, sentirnos inútiles, incapaces, impotentes y gritar, y sentir el griterío, ahí afuera, el coro uniforme, la rueda de los esclavos expulsados de la ventura,  que esperan su turno, que esperan que les llegue la hora, que les llegue. . . el momento de expirar.

Y sabernos así huérfanos en la herida, que es mía, tuya y de todos.
                                                        

                Félix Menkar, del poemario inédito “Desolación entre las revueltas”

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      Hipersensibilidad



Sí, debe de ser eso, una alteración genética, una hipersensibilidad, un estar aquí en la búsqueda y en la huida, estar ebrio para no enfrentarse con la ferocidad cotidiana, para no percibir con claridad esa sensación de haber perdido otra vez el camino, otra vez sin cabeza en las noches de desorden y poesía. El mañana está marcado y la plasticidad se hace más y más resistente ante otros modos, otros quehaceres, sea ello piel, sangre o modelar alternativas.
Y hacer lo imposible, lo que queramos, lo que podamos,  en cualquier lugar, no importa el tiempo, solo estar aquí, tratar de estar seguros, con esta, la estirpe ambulante que hemos elegido, con los amigos a los que miraremos a la cara, a los que estrecharemos manos y cuerpos. ELLOS, los niños perdidos que se reencuentran en las soledades, que aprenden a leer poesía, que se atreven a proponer, a viajar hacia delirantes encuentros, siempre en la carretera, entre  luces naranja, reflejos y deformaciones bajo la lluvia radiactiva. Extraviados abren sus gargantas entre el humo, abren sus retinas, son reyes del corazón, y sus conductos cristalinos fluyen.
Y si no que hacer, ¿envejecer sin más, buscando siempre Ítaca o Nínive o tras el conejo de Alicia?, ¿Quién no quisiera agarrar algún cronopio para engancharse al mundo compasivamente?, ¿Y cómo no sustraerse al poder de ellas, las reinas de la creación, segregando vida en cascadas de alegría, todas luz para los corazones ensombrecidos?
Pero hay otros por ahí, muchos, les llamaremos mayoría, normalidad y corrección a veces asustados en ocasiones perversos; y hay prohombres de la tecnología y el capital  que fabrican --al levantarse-- situaciones en que el odio y la maldad prevalecen, que toman sus decisiones, les llaman ‘la verdad’ y empiezan guerras, que dicen malqueridas pero inevitables, ¿Cómo seguir soportando tantos siglos de infamia?, ¿Cómo no expulsar a esos perros de la asamblea de la humanidad?
¿Qué será pues la sensibilidad, no estar cuerdo, no asumir lo televisado, no dar nada por sentado, no creerse las mentiras, las crisis, la trampa de tenernos siempre medio ahogados, siempre  con miedo? Decir NO es fácil, solo debes señalar, exponer y actuar. Ahora es un momento tan bueno como cualquier otro.
                                          
Félix Menkar, del poemario inédito “Desolación entre las revueltas”

14 de enero de 2017

“Poesía es actitud”. PROYECTO en RED

PROYECTO en RED
    
                            
“Poesía es actitud”      (dutitca se aíseop)  FMk 


Usar la red para enviar ‘píldoras poéticas’ o micropoemas de mi autoría al azar a esas listas que las redes sociales califican de ‘amigos o seguidores’. Una ‘Acción en Red’ con varias posibilidades, (a saber: que se pierda, que se ignore, que tenga respuesta y/o interacción). Metodología: Elegir diariamente a dos o tres personas de Facebook y una de Twitter y enviarles en formato mensaje privado con la ‘píldora’ y sin más explicación que la firma y la frase “poesía es actitud” al revés. El resultado entra dentro del terreno de la (in)utilidad mágica del azar y la poesía, mostrar que las redes sociales pueden servir también para algo más allá del  autobombo, la publicidad, lo anecdótico o las frivolidades.

13 de enero de 2017

VERTICALIDAD

 

En las lecturas (poetikas)
persiste una jerarquía de poder:
Yo recito, tu atiendes;
Yo digo y tu callas y escuchas
 (si puedes)
En la escritura también:
Yo escribo, tu lees y compras.
¿Podemos subvertir este orden?

FMk, 2016

De 'Escritos sobre el escribir' 

9 de enero de 2017

El AZAR y los BLOGS


Llevo escribiendo, mejor dicho subiendo mis poemas, trabajos gráficos y textos a este blog Neosofías más o menos regularmente desde 2007, ahora son ya diez años, dicen las estadísticas que han sido visitadas estas páginas unas cincuenta mil veces, está claro que en estos tiempos de explosión mediática no soy un buen comunicador pues, o los contenidos interesan a poca gente ya que raramente informo de la subida de alguna nueva entrada por las redes sociales, realmente el esfuerzo lo hago porque dispongo de tiempo y porque en mi vida me ha servido mucho (y es de lo que quiero hablar) los ‘encuentros azarosos’ y me explico… navegando por curiosidad y/o usando en la red palabras claves he encontrado --rebuscando eso sí en montañas de basura-- autenticas maravillas, seguramente como antiguamente lo harían los investigadores en archivos analógicos o bibliotecas pero ampliado a la ingente cantidad de inputs limitadas a mi idioma que existen en internet. En este iniciado 2017 los blogs ya son algo en decadencia, apenas se leen y constato por la info que me facilitan) que la mayoría de visitas son de USA, Alemania, Latinoamerica y Rusia (…) lugares donde supongo no hay demasiado lectores en castellano. En este NEOSOFIAS los contenidos son de mi propia producción y no se pueden encontrar en papel o en otros sitios y ahí entra el factor AZAR, sabiendo de la práctica inutilidad de este propósito, como también lo es actualmente (y salvo muy contadas excepciones) publicar en papel sigo subiendo mis reflexiones, esbozos, escritos o retazos por si alguien en su navegación los encuentra, le aportan algo o le/nos llevan a algún sitio en el discurrir de la creatividad personal como por ejemplo hoy con la posibilidad de Blogspot de elegir un blog al azar y ha salido este y esta entrada con un poema de un tal Jorge Gimeno que copio a continuación, y esto aunque en términos comerciales sirve para poco si sirve como un regalo, para compartir, aprender y adquirir conocimientos, por eso y por el azar seguiremos publicando.
Félix Menkar
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Blog ‘La vida no existe’ de un tal Antonio Mochón


¿También
concurres a esta orgía de ambición
para perderte?
Ya somos demasiados.
Sé la excepción,
la radiante excepción que en el éter se irisa
a un palmo
de mi nariz.
Bien sé
que no tengo derecho
–contigo–
a ser imperativo,
que si pasas,
no me ves.
Podríamos amarnos,
mas no me ves.


Jorge Gimeno. Espíritu a saltos. Pre-textos, 2003.
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