Matriuskas

Uno de mis primeros poemas en esta etapa, que abre el poemario "Ofensas y Dentelladas"

Matriuskas  (Muñecas rusas)

Inundan las orillas de las carreteras,

sus luces de neón fulgurantes,

son frecuentados por padres de familia,

católicos practicantes y políticos

de todos los colores.

Repletos tugurios de jóvenes putas,

carne fresca rusa

hijas de campesinos y obreros

de la patria de la estrella roja,

nietas de la revolución comunista.

No hacen falta las justificaciones,

no se trata de miseria,

no es por las mafias,

ni para mejorar el nivel de vida.

Es la demanda de un occidente perverso.

Y tú eres el culpable,

tú, el consumidor,

el amigo,

el cómplice,

el cliente de esos antros

donde las niñas se convierten en putas.

No me cuentes historias de oficios antiquísimos,

de cultura hedonista

o de impulsos incontrolables.

Si tienes que pagar por follar

solo piensa que podrían ser tus hijas,

piensa en el dolor,

en el sufrimiento que se esconde

tras esas matriuskas, esos cuerpos bonitos.

Hablemos de relatos de desapariciones,

de cómo acaban en las drogas o con el SIDA,

engañadas, maltratadas, sometidas, violadas....

Dime Rousseau, ¿donde quedó el progreso?.

Son esclavas sexuales como en la antigua Roma.

Nunca volverán a ser libres

y si alguna afortunada consigue huir,

vivirá el resto de su vida

con la autoestima destruida.

Las lágrimas de sus familias

sobre la nieve blanca

no podrán limpiar la sangre roja

de esas tristes muñecas rusas.

La dignidad de los seres humanos

no se compra con dinero.

Félix Menkar. julio 2006

Del poemario "Ofensas y dentelladas"

Que la élite se postre

Que la élite se postre,

y la piel se electrifique,

puñales que son palabras

no arte, que el pavimento

sea un labio y los ojos espuma.

Dar uno la vuelta

Sentir el esplendor

Desde el cero al infinito.

Félix Menkar. 30 junio 2008

Hueste de inanes

Al iniciar el día

separamos los parpados

conectamos las orejas

y ya estamos a merced de un aluvión

de congéneres henchidos y satisfechos,

un laborioso enjambre:

la bien organizada hueste de los inanes.

Abundantes y activos, inundan con su futilidad,

los sentidos y la conciencia,

con sus tonterías

del sobrevivir, aunque

sea como simples gusanos.

(que me perdonen los gusanos).

Los encontramos

por doquier, como se dice hoy en día

globalizados,

absolutamente letales

produciendo objetos inútiles,

consumiendo inmundicias culturales,

alimenticias o televisivas, de evasión y huida

cualquier cosa que les evite reflexionar

dirigir su atención

hacia el devenir de un mundo exhausto

que se hunde bajo el peso de tanta trivialidad.

Siempre ha existido ese ejército,

esa mayoría silenciosa, inane

pero ahora tienen poder en los medios,

un mercado a su servicio,

que les alimenta demente, voraz

y la fragmentación que simula diversidad,

riqueza de contenidos, pero que en realidad

es bazofia sin brillo, mediocridad a raudales.

La batalla continúa, alguien tiene que decirles

que el mundo no puede mantenerse

con tanto despilfarro, al ritmo y capricho

de millones de seres indolentes, que

progreso y expansión no significan

un crecimiento alocado y que sus excesos son criminales,

que no podemos permitírnoslo,

que hay que corregir esa deriva insensata.

No podemos seguir sangrando al tercer mundo,

o explotando a los llamados países en desarrollo

para seguir manteniendo este espejismo de felicidad,

debemos recuperar la cordura, la sensación de realidad

estamos desperdiciando un tiempo precioso

y cierta maravilla gozosa llamada existencia:

un sentido consciente y pleno de la vida.

Félix Menkar

8 enero 2009

del Poemario "Ofensas y dentelladas"

Alegato contra lo inerte

¿Qué estáis esperando, mentes vacías

cáscaras, huesos?…¿los despojos de los amos?
¿Acaso puedo partirme la cara por vosotros,
sacaros de la atonía, de esa escala de grises
de la desidia, de los rituales consensuados de lo correcto?
¿Por qué tengo que aceptar vuestras
sucias estrategias de mercaderes fenicios?,
¿Por qué debo tolerar los derechos, presuntos derechos,
los privilegios de los que gozáis?.
Usurpadores del aliento de los iluminados,
caudillos modernos en vuestras posiciones,
indignas, criminales, obscenas, en vuestras fortalezas de arena.
¿Debo arrancar las paginas, sacudir el polvo
de libros mil veces leídos y no entendidos?
Oh malditos, ¿Cómo actuar contra los paralíticos?
¿No oís el estruendo del silencio,
de la pasividad de millones?,
¿No sentís el miedo que corta como chuchillo,
que nos impide romper las cadenas,
regalar abrazos, soltar las lenguas, desatar las caricias?.
¿Tiene sentido revivir a los espantapájaros?

No podemos reclamar acción si permanecemos pasivos,
abatidos, como cadáveres que asisten a la tragedia,
al derrumbe, manejados como estúpidas marionetas.
No es suficiente ser el público de un espectáculo,
asistentes que se limitan a oír, a cabecear,
a aplaudir y renuncian a ser actores del fuego,
para continuar tras el intervalo poético
con sus mascaradas y simulacros, lejos de los espacios
donde se libra nuestro destino común sin los papeles numerados.
¿Os atrevéis solo a mirar, sin ser vistos?,
¿Escupir sin abrir la boca?,
¿Hablar sin pensar en las palabras pronunciadas?,
¿Actuar sin reflexionar, como imprudentes y mezquinos,
mimada morralla humana, que sois?,
Privilegiados ciudadanos del primer mundo,
que habéis llegado hasta aquí sin mucho esfuerzo.
¿Para que seguir con la contienda, si decís que ya está todo perdido?

Félix Menkar
19 julio 2009

Del poemario "Ofensa y dentelladas"

Plegaria. poema

PlegariaPoeta nuestro, que estas en el cielo paradisíaco
y habitas entre nosotros y nos dejas jugar con el verbo.
Cuantificado sea el verso, catalogado, medido, violado
y glorificada la rima.
Líbranos de los coordinadores poéticos,
de los críticos y los gestores culturales.
Sálvanos de las guerrillas, las veladas, las trincheras, las vespradas y las quedadas.
Aléjanos de la palabra sin sustancia, de la poesía con mensaje,
de la confesional, la experimental o la mental,
de los filólogos, los académicos y los coleccionistas
porque te convertirán en objeto de consumo, de usar y tirar.
Preserva a la poesía de los curiosos,
de los auténticos y también de los impostores,
de aquella poesía necesaria 60 veces por minuto.
Los cantautores usaran la palabra para llenar escenarios,
Los rapsodas emularan con sus cantos de sirena los sonidos primordiales,
Hálito del dios de los poemas, excremento de los hombres
que quieren meterla hasta en la sopa de poetas.

Así pues sea este el día del juicio final de la poesía,
procederemos al sacrificio del poema.
Lo abriremos, cortaremos y repartiremos en porciones democráticas
sirviéndolo como alimento: la comunión poética.

En mi nombre, hermano poeta te ruego que vacíes tu mochila de versos,
que desaprendas lo aprendido, que desleas lo leído,
que te desnudes de palabra y acción,
que te quedes sin razones, sin argumentos
que te quites la careta…….
MALDITO POETA…
¡¡que te quedes sin voz¡¡
y se hizo el silencio.

Félix Menkar

del poemario "Ofensas y dentelladas"

9 de junio 2009

El habla debe fluir

No tengo más remedio que
Reivindicar el flujo de las palabras
La efectiva humedad del habla
La conversación liberadora
La charla enriquecedora.

El presente está casi perdido
La soledad colmatada por la desidia
Nuestra costumbre imitativa de operar
Y la aterradora ausencia de empatía.

La comunicación interpersonal
casi ha desaparecido
diluida en la indiferencia hacia el otro.
Gritos ahogados, ruido para soslayar el vacío
Atasco emocional, hielo en la boca.

Obviamos hablar de nuestros sentimientos
Profundos, vitales, necesarios como el aire
No tienen cabida en este páramo
de cemento y metal, de velocidad y locura.
La sequedad petrifica nuestra lengua.

Si no podemos contar con el habla
con las confidencias, los secretos,
la acariciante música del corazón.
Si no manifestamos la emotividad,
la pasión que nos desborda
o escupimos la metralla de los verbos
que infartan nuestra mente ahogada
aquellos actos contundentes, definitivos
sin argumentos ni razones se impondrán
en otro lenguaje más irracional
donde la naturaleza en su crueldad
original se manifieste.

El habla debe fluir, aunque sea para mostrar
lo podrido, lo nauseabundo
que habita el interior de nuestra alma,
Los desechos, las derrotas que pesan,
Elegiremos la semántica antes que la víscera.

Pero el habla debe fluir,
al hoy debe seguir un mañana
de terapia reconfortante, un alivio
contra esa presión absurda, inasequible:
tanto escenario para tan breve texto.

Félix Menkar
31.3.2008
Del poemario inédito "Ofensas y dentelladas"

El círculo y la flecha

Dos maneras de entender y explicar el mundo,
dos tendencias que persisten y batallan
desde los albores de la humanidad,
encarnadas en el circulo y la flecha.

El círculo, que representa el eterno retorno
de las ideas y las acciones de la colectividad,
que nos sugiere la preservación de los valores,
la continuidad, el orden,
la tradición y la memoria,
cuerpo y alma de las sociedades orales.

El contrapunto, la flecha,
que nos remite a una sociedad ilustrada, culta;
que nos habla de los procesos incesantes del ente,
la búsqueda, los cambios profundos,
la evolución intelectual, la trascendencia del ser
a través del conocimiento y la reflexión
de uno mismo y del mundo.

En las comunidades del círculo
el cosmos es un factor progresivo,
con el hombre en su centro,
sucesos cíclicos y predeterminados.
Las palabras serán mensajes directos y unívocos.
La narración y el diálogo es lo importante.

En el mundo más avanzado, donde silba la flecha,
la lectura, la escritura y la creatividad prevalecen;
también el análisis, la reflexión y las dudas.
La finalidad última es intentar resolver
las grandes preguntas del universo,
fusionar la definición del mundo
con la interpretación de uno mismo.
Félix Menkar

Somos unos tarados

Construimos puentes y les pedimos
que pasen, antes de hundirlos.
Les robamos la belleza,
también sus enfermedades
y las palabras, esos
caracteres alterados que
intentamos ordenar.
Enunciados sagrados para instaurar
dogmas, altares del caos.
Nos toleran porque hacemos
poesía y conexiones con
nuestros ombligos.
El amor y los acantilados
son bordes donde arrojarse.
Necesitamos al mundo-ubre
para exprimirle su néctar dorado.
Artistas, escritores, poetas:
vivamos en lo insólito.

Félix Menkar
dic 2008
De "Ofensas y dentelladas"  (poemario)

Conflicto Dorado

Conflicto dorado

Aburre el satisfecho poeta

en su recital onanista,

en su oferta para aduladores

e incondicionales de farra.

Estéril es la polémica entre

lo racional  y lo irracional

cuando se trata del honor,

del buen nombre, o del prestigio

social ante la grey lo que se lidia.

El significado

de las palabras

no importa,

es el circo, la pelea de gallos

lo relevante

y la morbosa y repugnante

complacencia publica.

Ante tanta petulancia

¿no deberíamos elegir el silencio,

la ingenuidad del ignorante?

Félix Menkar, 5 diciembre 2008.                                   

ignorant (€)

Ante tanto acumulador de
nombres y versos,
reivindico el desdén,
la ignorancia y el desprecio.
Ante esos gestores de la palabra,
profesionales de la poesía
imploro sencillez, humildad
menos retórica y más conciencia.

Los vemos coronados de suficiencia,
de autoridad y prestigio baladí.
Accionistas de eventos y presentaciones,
recolectores de plumas calladas,
que ordenan sentimientos con manos expertas.
Ritual de Perogrullo.

Marcando la distancia desde el atril
creyendo tener el monopolio
de las emociones y estar
por encima del resto de los mortales.
Falsos maestros, simples mercaderes
de sí mismos, la vanidad como producto,
Orgullosos cretinos que se creen iluminados:
referentes de una casta privilegiada.

Félix Menkar - 5 diciembre 2008

Mamotreto de bronce escondido

Una impronta sobre una noticia aparecida ayer, que está directamente relacionada con este dia 20 N ¿ya olvidado?. leido en la Jam poética coordinada por Eddie J. Bermudez en el Dorado espacio MAE, que regentan Alicia y Issac, Jam que se celebra los terceros jueves de cada mes y en esta ocasiçon el azar nos brindó esta jugada, esa noche espontáneamente, varios poetas recitaron sus textos con sentimientos similares.- - - - - -

Mamotreto de bronce escondido.
(Hallada una escultura de bronce del dictador)

Cerca de Segovia, en una granja-palacio
se conserva una escultura, un mamotreto
de 4,65 metros de alto que nunca ha visto el sol,
escondido en un almacén recóndito.

Representa a un tipo feo y bajito montado a caballo,
luciendo una gorra campechana,
un encargo realizado por un capitán-general
a un escultor socialista recién regresado del exilio,
en aquel significativo 1974.
Su intención: regalársela al dictador de los pantanos.
El día que pensaba visitar la obra de arte, ya acabada,
se encontró con una bomba vasca en el camino
que le catapultó directito al cielo de los justos.

En estos tiempos en que nos levantamos
con noticias de osarios dispersos,
de inocentes represaliados por el franquismo,
y soportamos el cainita debate sobre la memoria histórica;
70 años después de aquello,
nos enteramos que existen más de treinta mil
niños secuestrados, huérfanos o incluso raptados
a los que se les cambió completamente
la identidad, ofrecidos como regalo
a las familias del régimen,
o si eran niñas ingresando en los conventos
para convertirlas en monjas
culpables ellos, de ser hijos de madres rojas y padres fusilados.

¿Hasta cuando debemos permanecer impasibles
asumiendo leyes infames de sutura y derrota,
de punto final?
¿Por qué seguimos aceptando esta farsa de
unificación nacional surgida de la transición?

En esta democracia nuestra,
siguen tutelando nuestro destino
los de siempre, mientras tanto orgullosos
juzgamos a genocidas argentinos y chilenos
y absolvemos a los de aquí.
Así no podemos construir ni siquiera un simulacro de libertad.

En otro país, a un mamotreto similar,
del mismo mequetrefe,
lo convirtieron en cacerolas.

Félix Menkar - 20 noviembre 2008

Asha

Asha

Tenía 14 años, nació en un

campo de refugiados

vivía en Somalia, un país

donde lo terrible siempre puede ir

a peor. Asha estaba enferma,

padecía epilepsia,

la lapidaron el otro día en Kismayo,

junto a la frontera keniata

o sea: la enterraron

hasta la cintura,

la ataron de pies y manos y le

arrojaron piedras hasta

provocarle la muerte,

mientras una turba

enloquecida, vil y miserable

la insultaba,silenciando

sus gritos de inocencia, condenándola

a una agonía atroz.

Una pobre niña de 14 años.

Su delito, ir sola por

la calle la tarde del sábado,

cruzarse con tres santos varones, que

la secuestraron, que

la llevaron a la playa

para violarla,

su padre decía que

era muy dulce y humilde,

pero Asha denunció a sus agresores.

El tribunal islámico que

la juzgó decidió que,

ella era la culpable y

absolvió a sus violadores, creyentes de

una religión que

ampara a los asesinos de niñas

--así borraban todo rastro del crimen--

El día de la ejecución se

juntaron un millar de fieles a

contemplar el espectáculo,

les dijeron que iban a lapidar a

una mujer de 34 años,

bígama, prostituta, adúltera,

cuando algunos testigos vieron que

era una niña a la que ponían

el capuchón, intentaron ayudarle,

pero fue en vano

las milicias islámicas dispararon

sus fusiles, fabricados seguramente por

alguna empresa europea

contra ellos, el resultado:

un niño muerto y seis heridos.

Este es el pavoroso mundo

en el que vivimos

mientras decidimos

tomando otra cerveza, si

estamos o no en crisis.

Félix Menkar

uno de noviembre de 2008

Imagen: "Doble lapidació"_Josue Perales. Instalación X-Art -La Polaca. Xativa.

Pateras, un olor a muerto viene del sur

Estos días se cumplen 20 años
de la llegada a nuestras costas,
en este llamado “primer mundo”
de la primera patera,
la mayoría ya cadáveres,
representó una auténtica noticia
un suceso que estremeció conciencias
y llenó titulares.
Hoy recibimos el parte diario de pateras
como quien oye la predicción meteorológica
quizás, si aparece algún niño pequeño,
alguna madre adolescente embarazada
consiguen un lugar destacado en las noticias.
Es una odiosa rutina
una costumbre, el admitir
que los desheredados llegarán al paraíso
aunque fuese nadando,
que todo un poblado, invierte sus ahorros
en facilitar el viaje suicida al joven mas capacitado,
para darle una oportunidad, ínfima en Europa
con tal de escapar del pantano de devastación
en que hemos convertido Afrika.
Dicen los señores que cuentan muertos
que en ese viaje a nuestra Itaca
han perdido la vida más de 18.000 seres humanos
muchos pensamos que esa cifra se queda corta
que toda una generación ha dejado
su vida y sus sueños en las frías aguas
de la insolidaridad y el desprecio.
Percibimos que del Sur nos viene un olor a muerto, que no es
sino el fracaso de nuestra civilización, mezquina y egoísta
que les robamos sus recursos y sembramos la rapiña y el odio
y les damos armas a cambio de sus materias primas
para que se maten entre ellos y estén distraídos durante el saqueo
Y no les dejamos ni las migajas.

Y si logran cruzar el desierto y arribar al magreb,
se encontraran con nuestros vecinos árabes, en vías de desarrollo,
a los que hemos pagado para que los devuelvan
a blanquear sus huesos bajo el sol implacable
y la arena dorada del Sahara
o los contengan en las fronteras,
enjaulados como animales, con vallas de seis metros
y así protegernos de la invasión de todo un continente
que ya ni nos reprocha que
tan solo con lo que nos gastamos en
golosinas y productos de belleza
podríamos erradicar el hambre y la miseria de sus tierras,
que solo con la cuarta parte que invertimos en armas
podríamos abastecerles de medicinas, escuelas y pozos de agua.
Mientras tanto seguirán llegando pateras, cayucos o naves de esclavos
y no sabremos que hacer con ellos,
pero les seguiremos explotando
también aquí, entre nosotros.

Félix Menkar
fotografía by Menkar es de una instalación llamada "Pateres" de Sara Vilar, expuesta en La Polaca, Xativa.

Lucila sericata

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Lucila sericata

No es el nombre de una mujer italiana

ni canta opera, ni es un vino de cata.

Es una larva que se alimenta de tejido muerto,

heridas gangrenadas, llagas infectadas.

Un bichito que los científicos americanos

tan eficientes ellos, aplican

en forma de apósito

a las heridas mas rebeldes

a las quemaduras que no sanan.

Además, dicen, reduce los costes sanitarios

lo cual ya sabemos, favorece a todos

en especial a sus gestores,

a los consejeros y ministros del ramo.

Esta pequeña larva de mosca, además de útil

en su labor devoradora,

tiene un gran poder bactericida y estimula

el crecimiento celular.

El tratamiento es muy sencillo:

se aplica en un envoltorio en forma de red

así permanece en contacto con

la herida y se impide a las larvas entrar en ella,

de paso, se evita

que las buenas gentes se asusten

ante la visión de los bichitos vivitos y coleando.

Después, a los cinco días se arrojan las larvas a la basura,

no sea que se conviertan en moscas y echen a volar.

Y luego decimos que no somos los reyes de la creación.

Félix Menkar